Nella memoria di San Pio da Pietrelcina, si chiude l’ostensione delle sue spoglie a San Giovanni Rotondo. Il Papa: un instancabile dispensatore della misericordia di Dio
23 setembro 2009
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Loading ...Nell’ultimo giorno dell’ostensione del corpo di Padre Pio a San Giovanni Rotondo e nella sua memoria liturgica, il Papa nell’udienza generale ha voluto ricordare la figura del Santo come esempio di “instancabile dispensatore della misericordia di Dio”, “assiduo e fedele ministro” del Sacramento della Riconciliazione. Un aspetto evidenziato anche da frate Antonio Belpiede, portavoce dei padri cappuccini di San Giovanni Rotondo, intervistato da Emanuela Campanile:
R. – Padre Pio è il sacerdote crocifisso, icona, sacramento del Cristo. Quel sangue – il sangue di Gesù – è non solo il nutrimento per la Chiesa nell’Eucarestia, ma anche lavacro di rigenerazione e di rinnovamento nello Spirito Santo. E’ per questo che la gente andava da Padre Pio: non soltanto per essere riconciliata, per essere pacificata, ma anche perché tutte le divisioni della psiche e della vita potessero trovare unità, potessero essere simbolo nel Sacramento della Riconciliazione. E sono gli stessi motivi per cui ancora oggi vi si recano. Uno degli aspetti più importanti dell’eredità di Padre Pio, per noi che siamo i suoi frati – come ci ha ricordato il 21 giugno il Papa – è proprio quello di continuare a riconciliare, a perdonare, a lavare i peccati del mondo col sangue di Gesù.
D. – Padre Pio, quindi, è un punto riferimento non solo per i consacrati ma per la gente comune, per i laici …
R. – E’ un punto di riferimento per la riconciliazione del mondo. Tutti noi, tutti i Battezzati hanno un ruolo per riconciliare il mondo. Evidentemente, se il ruolo del presbitero, il nostro, è quello direttamente sacramentale – attraverso il Sacramento della Penitenza -, quello dei laici è di riconciliare il mondo attraverso la testimonianza civile nei sindacati, nei partiti politici che richiedono, da parte dei laici cristiani, uno sforzo di ordinare le realtà temporali secondo Dio e secondo la riconciliazione. Una riconciliazione che è avvenuta nel costato squarciato del Cristo che effonde sangue e acqua dalla Croce. Padre Pio, quando gli chiesero chi pensava di essere, lui disse: “Io sono solo un povero frate che prega”. Tutti noi possiamo essere dei poveri cristiani che pregano e che nella preghiera trovano la forza di svolgere ognuno il proprio compito nella Chiesa per il regno che viene.
Ieri sera è stata grande la partecipazione alla veglia di preghiera sul sagrato della chiesa di San Pio a San Giovanni Rotondo con la rievocazione del “beato transito” al cielo del Santo. Il particolare carisma di preghiera di Padre Pio è l’eredità che portano avanti i Gruppi di preghiera. In Italia se ne contano oltre 2.700 e quasi 650 in 56 Paesi del mondo. Emanuela Campanile ne ha parlato con don Pietro Bongiovanni, responsabile dei Gruppi di preghiera del vicariato di Roma:
R. – Padre Pio è un uomo fatto preghiera. E’ stato un esempio vivente di unità profonda tra l’essere cristiano e il Signore, come fulcro di tutta la vicenda esistenziale. E questo ovviamente è un’eredità che Padre Pio lascia in particolar modo ai suoi devoti e, in modo speciale, ai Gruppi di preghiera da lui fondati.
D. – In questi Gruppi di preghiera ci sono moltissimi giovani come Padre Pio è riuscito ad incantare anche loro?
R. – I giovani vogliono delle testimonianze forti. Padre Pio è stato questo e per questo ne sentono la vicinanza spirituale. Il Santo insegna loro che nella vita va dato spazio allo spirito, alla preghiera come luogo di incontro con l’amore del Signore.
D. – Il grande Santo diceva che bisogna “essere riserve di amore”. In che senso?
R. – La frase completa è che si sta creando una nuova militanza fatta di riserve d’amore per il Signore e per l’umanità. In questo contesto, si innesta il discorso della grande preghiera che i gruppi sono chiamati a vivere. Preghiera di intercessione come atto di amore, che si unisce all’amore redentivo di Cristo e diventa un fuoco che sale verso il cuore di Gesù a favore dell’umanità. Non dobbiamo dimenticare che Padre Pio inizia a proporre questi gruppi in un tempo nel quale Papa Pio XII intravedeva la grande sfida della secolarizzazione, ormai alle porte, e da allora in poi un mondo si è disgregato, lo vediamo costantemente davanti ai nostri occhi. L’idea di fondo era accanto alle molteplici iniziative pratiche. Noi non dobbiamo dimenticare che il centro della fede è proprio nel rapporto personale e comunitario con il Signore e quindi il primato assoluto della preghiera, di questo “tempo da perdere”, da consumare in unione al sacrificio di Cristo. (Montaggi a cura di Maria Brigini)
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Kersi di Mumbai, lo zoroastriano convertito da Padre Pio
Kersi decide di battezzarsi il 3 ottobre 1964, allora festa di Santa Teresa di Lisieux, e vuole che sia Padre Pio a farlo anche perché desidera fargli conoscere sua madre. Arriva in Italia ma il frate è troppo provato nel fisico. E così il 4 di ottobre a Roma, in una cappellina dedicata a San Francesco di Assisi, il giovane indiano di Mumbai diventa Kersi Francesco Pio Mistry. In onore del suo “buon amico” ha scelto per sé il nome di battesimo e di professione religiosa del santo.
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L’omelia del Papa nella Messa per gli ex-allievi: la fede non è moralismo, ma l’incontro con la Verità in persona
La Sala Stampa vaticana ha pubblicato oggi l’omelia che Benedetto XVI ha pronunciato in tedesco durante la celebrazione eucaristica con il circolo dei suoi ex-alunni, domenica 30 agosto a Castel Gandolfo. Il Papa nell’occasione aveva affrontato il tema della purezza dell’uomo davanti a Dio e il rapporto tra la legge e l’amore. Ce ne parla Sergio Centofanti.
Il cristianesimo – afferma il Papa – non è una forma di “moralismo” perché “non siamo noi a creare ciò che è buono” ma è la Verità che “ci viene incontro … Egli, che è la Verità e l’Amore –, ci prende per mano, compenetra il nostro essere. Nella misura in cui ci lasciamo toccare da Lui, in cui l’incontro diventa amicizia e amore, diventiamo noi stessi, a partire della sua purezza, persone pure e poi persone che amano con il suo amore, persone che introducono anche altri nella sua purezza e nel suo amore”.
Il Papa sottolinea il fatto che “non siamo come pecore senza pastore, che non sanno dove sia la via giusta. Dio si è manifestato. Egli stesso ci indica la strada. Conosciamo la sua volontà e con ciò la verità che conta nella nostra vita”. La gioia – ha detto – è questa: la verità che da soli non potevamo trovare c’è stata rivelata da Dio stesso. “È un dono immeritato che ci rende allo stesso tempo umili e lieti”.
“Dio – ha proseguito il Pontefice – ci ha mostrato gratuitamente il suo volto, la sua volontà, se stesso. Se questa gioia riemergerà in noi essa toccherà anche il cuore dei non-credenti. Senza questa gioia noi non siamo convincenti. Dove, però, tale gioia è presente, essa – anche senza volerlo – possiede una forza missionaria. Suscita, infatti, negli uomini la domanda se non si trovi forse veramente qui la via – se questa gioia non guidi forse effettivamente sulle tracce di Dio stesso”.
Il Papa parla del rapporto tra osservanza della Legge e amore. “Non siamo più servi ma amici” ci dice Gesù. “La Legge non è più una prescrizione per persone non libere, ma è il contatto con l’amore di Dio – l’essere introdotti a far parte della famiglia, atto che ci rende liberi e ‘perfetti’”. Allora – rileva Benedetto XVI – “la Legge, come parola dell’amore, non è una contraddizione alla libertà, ma un rinnovamento dal di dentro mediante l’amicizia con Dio”. Infine eleva questa preghiera a Dio: “purificaci nella verità. Sii tu la Verità che ci rende puri. Fa’ che mediante l’amicizia con te diventiamo liberi e così veramente figli di Dio, fa’ che diventiamo capaci di sedere alla tua mensa e di diffondere in questo mondo la luce della tua purezza e bontà”.
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La Chiesa celebra l’Esaltazione della Santa Croce. Benedetto XVI: Cristo crocifisso mostra agli uomini che l’amore di Dio è più forte della morte
La Chiesa celebra oggi la Festa dell’Esaltazione della Santa Croce. Una ricorrenza, ha detto ieri il Papa all’Angelus, che ci spinge a “testimoniare la nostra fede con una vita di umile servizio, pronti a pagare di persona per rimanere fedeli al Vangelo della carità e della verità”. In questo servizio di Alessandro Gisotti, ripercorriamo alcuni insegnamenti di Benedetto XVI sulla centralità della Croce nella vita di ogni cristiano:
“Il segno della Croce è in qualche modo la sintesi della nostra fede perché ci dice quanto Dio ci ha amati; ci dice che, nel mondo, c’è un amore più forte della morte”: il 14 settembre di un anno fa, Benedetto XVI sottolinea così il significato della Festa dell’Esaltazione della Santa Croce. Il Papa è in pellegrinaggio a Lourdes, un luogo dal quale Maria ci invita “ad alzare gli occhi verso la Croce di Gesù per trovarvi la sorgente della vita, la sorgente della Salvezza”. “Per essere guariti dal peccato, guardiamo il Cristo crocifisso!”, esortava Sant’Agostino. La Chiesa, afferma il Pontefice in quell’occasione, ci invita “ad elevare con fierezza questa Croce gloriosa affinché il mondo possa vedere fin dove è arrivato l’amore del Crocifisso per gli uomini”. Per questo, il segno della Croce è “il gesto fondamentale della preghiera del cristiano”:
“Segnare se stessi con il segno della Croce è pronunciare un sì visibile e pubblico a Colui che è morto per noi e che è risorto, al Dio che nell’umiltà e debolezza del suo amore è l’Onnipotente, più forte di tutta la potenza e l’intelligenza del mondo”. (Angelus, 11 settembre 2005)
“Quale mirabile cosa è mai il possedere la Croce! Chi la possiede, possiede un tesoro”, affermava Sant’Andrea di Creta. Eppure, per il mondo la Croce è scandalo, un patibolo infamante. Ma, spiega il Papa, i cristiani “non esaltano una qualsiasi croce, ma quella Croce che Gesù ha santificato con il suo sacrificio, frutto e testimonianza di un immenso amore”:
“Cristo sulla Croce ha versato tutto il suo sangue per liberare l’umanità dalla schiavitù del peccato e della morte. Perciò, da segno di maledizione, la Croce è stata trasformata in segno di benedizione, da simbolo di morte in simbolo per eccellenza dell’Amore che vince l’odio e la violenza e genera la vita immortale”. (Angelus, 17 settembre 2006)
Benedetto XVI sottolinea inoltre il legame indissolubile tra la celebrazione eucaristica e il mistero della Croce, binomio ribadito nell’Esortazione post-sinodale “Sacramentum Caritatis”:
“L’Eucaristia è mistero di morte e di gloria come la Croce, che non è un incidente di percorso, ma il passaggio attraverso cui Cristo è entrato nella sua gloria (cfr Lc 24,26) e ha riconciliato l’umanità intera, sconfiggendo ogni inimicizia”. (Angelus, 11 settembre 2005)
“Maria, presente sul Calvario presso la Croce – sottolinea Benedetto XVI – è ugualmente presente, con la Chiesa e come Madre della Chiesa, in ciascuna delle nostre celebrazioni eucaristiche”. Per questo, nessuno meglio di Maria può “insegnarci a comprendere e vivere con fede e amore la Santa Messa”:
“Quando riceviamo la santa Comunione anche noi, come Maria e a lei uniti, ci stringiamo al legno, che Gesù col suo amore ha trasformato in strumento di salvezza, e pronunciamo il nostro ‘Amen’, il nostro ’sì’ all’Amore crocifisso e risorto”. (Angelus, 11 settembre 2005)
Ecco perché alla Festa dell’Esaltazione della Santa Croce è strettamente legata la memoria liturgica della Madonna Addolorata che si celebra domani. “Il suo dolore forma un tutt’uno con quello del Figlio”, ma – afferma il Papa -, è “un dolore pieno di fede e di amore”. Sul Calvario, infatti, la Vergine partecipa alla potenza salvifica del dolore di Cristo, “congiungendo il suo ‘fiat’, il suo ‘sì’ a quello del Figlio”:
“Spiritualmente uniti alla Madonna Addolorata, rinnoviamo anche noi il nostro ‘sì’ al Dio che ha scelto la via della Croce per salvarci. Si tratta di un grande mistero che è ancora in atto, fino alla fine del mondo, e che chiede anche la nostra collaborazione. Ci aiuti Maria a prendere ogni giorno la nostra croce e a seguire fedelmente Gesù sulla via dell’obbedienza, del sacrificio e dell’amore”. (Angelus, 17 settembre 2006)
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Dhaka: Moglie e figlia torturate perchè convertite al cristianesimo
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Rispettare ecologia umana e ambientale: così il Papa ai promotori del Padiglione della Santa Sede all’Expo di Saragozza
Esiste una stretta relazione tra salvaguardia dell’ambiente e rispetto delle esigenze etiche della natura umana: è quanto ha ribadito stamani Benedetto XVI durante l’incontro a Castel Gandolfo con i promotori del Padiglione della Santa Sede presso l’Expo Internazionale sul tema dell’acqua svoltasi a Saragozza, in Spagna, l’anno scorso. Il servizio di Sergio Centofanti.
Il Papa ha espresso il proprio apprezzamento per l’organizzazione del Padiglione della Santa Sede, uno dei più visitati all’Expo di Saragozza, che ha voluto offrire “una opportuna riflessione sull’importanza e il valore fondamentale dell’acqua per la vita umana”. Con la sua partecipazione, la Chiesa cattolica ha inteso evidenziare non solo “l’urgente necessità di proteggere sempre la natura” ma anche di “scoprire la sua dimensione spirituale e religiosa più profonda. Oggi come non mai – ha rilevato il Papa – occorre aiutare le persone perché imparino a vedere nel creato qualcosa di più che una mera fonte di ricchezza o di sfruttamento nelle mani dell’uomo. Infatti – ha aggiunto – da quando Dio, con la creazione, ha dato all’uomo le chiavi della Terra, si aspetta che sappia utilizzare questo grande dono facendolo fruttificare in modo responsabile e rispettoso. L’essere umano – ha affermato il Pontefice – scopre il valore intrinseco della natura, se impara a vederla per quello che è in realtà”, cioè come “espressione di un progetto di amore e di verità che ci parla del Creatore e del suo amore per l’umanità, e che troverà il suo compimento in Cristo alla fine dei tempi. In questo senso – ha concluso – è opportuno ricordare ancora una volta la stretta relazione che esiste tra la salvaguardia dell’ambiente e il rispetto delle esigenze etiche della natura umana, poiché ‘quando l’ecologia umana è rispettata dentro la società, anche l’ecologia ambientale ne trae beneficio”.
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Presentato l’incontro tra il Papa e gli artisti. Mons. Ravasi: ristabilire l’alleanza tra arte e fede
Il prossimo 21 novembre Benedetto XVI incontrerà nella Cappella Sistina pittori, scultori, architetti, musicisti, maestri del teatro e del cinema di tutto il mondo. L’incontro è stato presentato stamani nella Sala Stampa della Santa Sede da mons. Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consiglio della Cultura, dal prof. Antonio Paolucci, direttore dei Musei Vaticani, e da mons. Pasquale Iacobone, incaricato del Dipartimento Arte&Fede del Pontificio Consiglio della Cultura. Il servizio di Amedeo Lomonaco:
Da tempo l’alleanza tra fede e arte si è infranta: già nel 1964 Paolo VI, incontrando gli artisti, auspicava una nuova alleanza tra l’ispirazione divina della fede e l’ispirazione creatrice dell’arte. Lo stesso auspicio è ribadito anche nella lettera rivolta dieci anni fa agli artisti da Giovanni Paolo II. L’arte – ha spiegato mons. Gianfranco Ravasi – si è dedicata a sperimentazioni di linguaggio e ha abbandonato “la concezione secondo la quale l’opera artistica incarna una visione trascendente dell’essere”:
“L’arte se ne è andata verso sperimentazioni sempre più sofisticate, talora anche incomprensibili di linguaggio. Ha avuto ricerche stilistiche quasi esclusive, fine a se stesse, autoreferenziali, si è qualche volta orientata verso la provocazione ma soprattutto ha messo su uno scaffale polveroso tutto quanto costituiva il grande codice religioso”.
Consapevole di questa distanza tra arte e fede, Benedetto XVI intesserà il prossimo 21 novembre un dialogo nella speranza che risorga “un’alleanza feconda” . Il Papa – ha detto mons. Ravasi – ha voluto riproporre un nuovo incontro con gli artisti per riannodare una proficua cooperazione tra l’arte e la Chiesa:
“Il Papa idealmente lancia una prima battuta, apre il discorso. Gli artisti come rispondono? Dovrebbero cominciare a rispondere con le loro opere. Vorremmo poi favorire che queste opere avessero una certa accoglienza e risonanza all’interno delle loro comunità nazionali”.
La parte più complessa è stata la selezione degli artisti che incontreranno il Santo Padre. La scelta – ha precisato mons. Ravasi – è stata effettuata soprattutto in base al livello artistico raggiunto, tenendo conto anche della provenienza da contesti geografici e culturali diversi:
“Abbiamo cercato di allargare il più possibile l’orizzonte e poi di restringerlo, perché naturalmente saremmo arrivati anche a migliaia di artisti. L’orizzonte è stato ristretto, ma non con il vincolo dell’appartenenza religiosa, di qualsiasi appartenenza estrinseca, politica o relativa agli stati di vita del soggetto. In questo senso la scelta è stata la più possibile variegata”.
Tra quanti hanno già confermato la loro presenza all’incontro con il Santo Padre ci sono lo scultore Arnaldo Pomodoro, il compositore Ennio Morricone e i registi Giuseppe Tornatore e Bob Wilson.
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Papa: la tutela del creato, dono di Dio, esige che si cambi il modello di sviluppo
La Chiesa celebra la festa dell’apostolo Bartolomeo: dall’iniziale pregiudizio alla totale adesione a Cristo
Ricorre oggi la memoria di San Bartolomeo, tra i dodici discepoli scelti da Gesù per farne i suoi inviati. “Un esempio di viva e profonda adesione a Cristo”, lo ha ricordato Benedetto XVI in una catechesi dedicata a suo tempo all’apostolo. Il servizio di Roberta Gisotti:
Non accorre alla prima chiamata, Bartolomeo, ma sarà capace di donarsi totalmente alla causa di Cristo. La tradizione lo identifica come Natanaele, che significa“Dio ha dato”, posto nel Vangelo di Giovanni accanto a Filippo, che gli aveva comunicato di aver trovato “Gesù, figlio di Giuseppe, da Nazareth” “colui del quale hanno scritto Mosé nella Legge e i Profeti. E Natanaele aveva risposto contestando con un pregiudizio: “Da Nazareth può mai venire qualcosa di buono?” Infatti, secondo le attese giudaiche il Messia non poteva provenire da un villaggio tanto oscuro. Ma Filippo insiste: “Vieni e vedi”. Un’esortazione che il Papa rinnova invitando a non accontentarsi delle sole parole nel nostro rapporto con Gesù:
“La nostra conoscenza di Gesù ha bisogno soprattutto di un’esperienza viva: la testimonianza altrui è certamente importante, poiché di norma tutta la nostra vita cristiana comincia con l’annuncio che giunge fino a noi ad opera di uno o più testimoni. Ma poi dobbiamo essere noi stessi a venir coinvolti personalmente in una relazione intima e profonda con Gesù”.
Ed è Giovanni a raccontare l’incontro tra Natanaele e Gesù che lo apostrofa: “Ecco davvero un Israelita, in cui non c’è falsità”. Sorpreso Natanaele replica: “Come mi conosci?”. “Prima che Filippo ti chiamasse – risponde Gesù – io ti ho visto quando eri sotto il fico”, riferendosi certamente a “un momento decisivo” nella vita del futuro discepolo, che toccato nel cuore rende “una confessione di fede limpida e bella” – sottolinea Benedetto XVI – dicendo: “Rabbì, tu sei il figlio di Dio, tu sei il re d’Israele”. Rende onore Natanaele al Dio del cielo e della terra.
Poche altre notizie sono giunte della vita di San Bartolomeo, a dimostrare – osserva Benedetto XVI – “che l’adesione a Gesù può essere vissuta e testimoniata anche senza il compimento opere sensazionali”. Risale infatti al Medioevo il racconto della sua morte per scuoiamento, che divenne molto conosciuto, ripreso da Michelangelo nella scena del Giudizio Universale nella Cappella Sistina, dove san Bartolomeo regge con la mano sinistra la propria pelle, sulla quale l’artista impresse il suo autoritratto. Da ricordare, infine, che reliquie di San Bartolomeo sono venerate a Roma nella Chiesa a lui dedicata sull’Isola Tiberina, dove sarebbero state portate dall’imperatore tedesco Ottone III nel 983.
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Movimenti: Rinnovamento Nello Spirito, pellegrinaggi a Pompei e Terra Santa
Sono due i pellegrinaggi che il Rinnovamento nello Spirito Santo (RnS) organizza per il 2009. Il primo è il Pellegrinaggio nazionale delle famiglie per la famiglia e si terrà a Pompei il 5 settembre. L’iniziativa è promossa dal RnS (che in Italia conta più di 200 mila aderenti, raggruppati in oltre 1.900 gruppi e comunità), in collaborazione con la Prelatura pontificia di Pompei, il Pontificio Consiglio per la famiglia e l’Ufficio nazionale per la Pastorale della famiglia della Cei. Questa data è stata annunciata a Benedetto XVI, il 19 ottobre scorso, durante la visita al santuario mariano, da mons. Carlo Liberati, arcivescovo prelato di Pompei. In quella occasione, il Papa ha sottolineato il valore e l’importanza di questo ‘speciale pellegrinaggio’ promosso dal RnS per le famiglie. Durante i 3 km da Scafati a Pompei, genitori e figli, nonni e nipoti reciteranno insieme il Rosario meditato. La santa messa sarà presieduta dal card. Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consiglio per la Famiglia. Dal 10 al 17 settembre, invece, si svolgerà il Pellegrinaggio nazionale in Terra Santa. Il pellegrinaggio sarà guidato da alcuni membri del Comitato Nazionale di Servizio del RnS e le meditazioni saranno affidate al presidente del RnS, Salvatore Martinez.
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